身上虽然没有彩凤那样的双翼可以飞到你的身边，但彼此的心意却像灵异的犀角一样，有一线相通，心领神会。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
译文
注释
彩凤：五彩的凤凰，传说中的神鸟。
灵犀：犀牛角，旧说犀角有白纹如线贯通两端，感应灵异，这里比喻心领神会。
一点通：犀角中心的白线上下贯通，这里比喻两心相通。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
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译文
昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。
注释
「昨夜星辰昨夜风」句：《尚书·洪范》「星有好风。」此含有好会的意思。星辰：众星，星之通称。
画楼：指彩绘华丽的高楼。一作「画堂」。
桂堂：形容厅堂的华美。
灵犀：犀角中心的髓质像一条白线贯通上下，借喻相爱双方心灵的感应和暗通。
「隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红」句：邯郸淳《艺经》：「义阳腊日饮祭之后，叟妪儿童为藏钩之戏，分为二曹，以校胜负。」隔座送钩，一队用一钩藏在手内，隔座传送，使另一队猜钩所在，以猜中为胜。分曹：分组。射覆：《汉书·东方朔传》：「上尝使诸数家射覆，置守宫盂下射之，皆不能中。」把东西放在菠盖物下使人猜。
嗟（jiē）：叹词。
听鼓应官：到官府上班，古代官府卯刻击鼓，召集僚属，午刻击鼓下班。
走马：跑马。
兰台：《旧唐书·职官志》：「祕书省，龙朔（高宗年号）初改为兰台。」当时李义山在做祕书省校书郎。
转蓬：《坤雅》：「蓬，末大于本，遇风辄拔而旋。」指身如蓬草飞转。转，一作「断」。
评注
《唐诗鼓吹评注》：此追忆昨夜之景而思其地，谓身不能至，而心则可通也。「送钩」、「射覆」，乃昨夜之事。嗟余听鼓而去，迹似转蓬，不唯不能相亲，并与画楼、桂堂相远矣。
《围炉诗话》：「昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东」，乃是具文见意之法。起联以引起下文而虚做者，常道也；起联若实，次联反虚，是为定法。
《唐诗贯珠》：此诗是席上有遇追忆之作。妙在欲言良宵佳会，独从星辰说起……凌空步虚，有绘风之妙……得三四铺云衬月，顿觉七宝放光，透出上文，身远心通，俨然相对一堂之中。五之胜情，六之胜境，皆为佳人着色。且隔座分曹，申明三之意；送钩春暖，方见四之实。蜡灯红后，恨无主人烛灭留髡之会。闻鼓而起，今朝寂寞，能不重念昨夜之为良时乎？
《唐音审体》：义山无题诗，直是艳语耳。杨眉庵谓托于臣不忘君，亦是故为高论，未敢信其必然。
《玉溪生诗意》：一二昨夜所会时地。三四身虽似远，心已相通。五六承三四，言藏钩送酒，其如隔座；分曹射覆，唯碍烛红。及天明而去，应官走马，无异转蓬。感目成于此夜，恐后会之难期。
《重订李义山诗集笺注》：程梦星曰：盖叹不得立朝，将为下吏也。
《瀛奎律髓汇评》：冯舒：妙在首二句。次联衬贴，流丽圆美，「西昆」诸公一世所效。冯班：起二句妙。纪昀：观此首末二句，实是妓席之作，不得以寓意曲解。义山「风怀」诗，注家皆以寓言君臣为说，殊多穿凿。
《唐诗笺注》：诗意平常，而炼句设色，字字不同。
《精选评注五朝诗学津梁》：此诗自炫其才，述眼前境遇，笔情飘忽。
简评
此诗写的是追忆所遇见的艳情场景。从内容上看，首句以“昨夜”明点追忆旧事。三四句以他物作比，“身无彩凤”写昨夜之情。五六句从两人的默契转到对整个宴会的描绘，七八句从恋情的欢悦转入“听鼓应官”，欢情一落千丈。全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入木三分。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下给人一种似解非解的感觉，让人觉的既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。