诗是用来表达人的志向和抱负的，歌是把诗的语言拉长声音来咏唱的。
诗言志，歌永言
译文
注释
诗言志：诗是用来表达人的志向和抱负的。
永言：拉长声音来咏唱。
志：志向，思想感情。
永：拉长，引申为咏唱。
曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。
乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南为，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽鹬毛。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”
帝曰：“畴咨若时登庸？”放齐曰：“胤子朱启明。”帝曰：“吁！嚣讼可乎？”
帝曰：“畴咨若予采？”驩兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！静言庸违，象恭滔天。”
帝曰：“咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”佥曰：“於！鲧哉。”帝曰：“吁！咈哉，方命圮族。”岳曰：“异哉！试可乃已。”
帝曰，“往，钦哉！”九载，绩用弗成。
帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋。”师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞？予闻，如何？”岳曰：“瞽子，父顽，母嚣，象傲；克谐以孝，烝烝乂，不格奸。”帝曰：“我其试哉！女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭，嫔于虞。帝曰：“钦哉！”
慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：“格！汝舜。询事考言，乃言底可绩，三载。汝陟帝位。”舜让于德，弗嗣。
正月上日，受终于文祖。在璇玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞，既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。
岁二月，东巡守，至于岱宗，柴，望秩于山川。肆觐东后，协时月正日，同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。
五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡守，至于西岳，如初。十月一月朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。
五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。
肇十有二州，封十有二山，浚川。
象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉！钦哉！惟刑之恤哉！
流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
二十有八载，帝乃殂落。百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。
月正元日，舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。“咨，十有二牧！”曰，“食哉惟时！柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。”
舜曰：“咨，四岳！有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采，惠畴？”佥曰：“伯禹作司空。”帝曰：“俞，咨！禹，汝平水土，惟时懋哉！”禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。帝曰：“俞，汝往哉！”
帝曰：“弃，黎民阻饥。汝后稷，播时百谷。”
帝曰：“契，百姓不亲，五品不逊。汝作司徒，敬敷五教，在宽。”
帝曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居。惟明克允！”
帝曰：“畴若予工？”佥曰：“垂哉。”帝曰：“俞，咨！垂，汝共工。”
垂拜稽首，让于殳斨暨伯与。帝曰：“俞，往哉；汝谐。”
帝曰：“畴若予上下草木鸟兽？”佥曰：“益哉！”帝曰：“俞咨！益，汝作朕虞。”益拜稽首，让于朱、虎、熊、罴。帝曰：“俞，往哉！汝谐。”
帝曰：“咨，四岳！有能典朕三礼？”佥曰：“伯夷。”帝曰：“俞咨！伯，汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。”伯拜稽首，让于夔、龙。帝曰：“俞，往钦哉！”
帝曰：“夔！命汝典乐，教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声；八音克谐，无相夺伦，神人以和。”夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”
帝曰：“龙，朕塈谗说殄行，震惊朕师。命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允！”
帝曰：“咨！汝二十有二人，钦哉！惟时亮天功。”三载考绩，三考，黜陟幽明，庶绩咸熙。分北三苗。
舜生三十征，庸三十，在位五十载，陟方乃死。
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译文
考察往古之事，帝尧名叫放勋。他办事认真，明察四方。他善于管理天下，深谋远虑。他为人温和宽容。他讲求诚信，恪尽职守，又能谦让。他的光辉照耀到四海之外，充满天地之间。他能够发扬大德，使家族内部亲密和睦。家族已经和睦了，这种和睦之礼就在百官族姓中得到辨别和彰明。百官族姓清楚明白了和睦之礼，就使得诸侯万邦协和睦，天下民众因此就变得和睦友好起来。
于是帝尧命令羲氏与和氏，恭敬地顺从上天，观测日月星辰的运行规律，慎重地把时令教给百姓。又分别命令羲仲，居住在东方的嵎夷，叫作旸谷。恭敬地迎接日出，辨别安排春季的农耕。春分这一天，白昼与黑夜一样长，黄昏时鸟星出现在南方，以此来确定仲春时节。这时百姓分散到田野，鸟兽开始交配繁殖。又申令羲叔，居住在南方的南交。辨别安排夏季的农事，恭敬地迎接夏至。夏至这一天，白昼最长，黄昏时大火星出现在南方，以此来确定仲夏时节。这时百姓因天气炎热而居住在高处，鸟兽的毛羽稀疏脱落。又分别命令和仲，居住在西方的昧谷。恭敬地送别落日，辨别安排秋季的收割。秋分这一天，白昼与黑夜一样长，黄昏时虚星出现在南方，以此来确定仲秋时节。这时百姓回到平原居住，鸟兽重新长出新毛。又申令和叔，居住在北方的幽都。辨别安排冬季的农事。冬至这一天，白昼最短，黄昏时昴星出现在南方，以此来确定仲冬时节。这时百姓住进温暖的屋子，鸟兽长出厚密的细毛。帝尧说：“啊！你们羲氏与和氏。一年有三百六十六天，用闰月来确定四季，成一年。诚实地治理百官，各项事业就都兴旺了。”
帝尧说：“谁善于治理四时呢？我要选拔任用他。”放齐说：“您的儿子丹朱开通聪明。”帝尧说：“唉！他说话不守忠信，又爱争辨，这可以吗？”
帝尧说：“谁能按我的要求处理政务呢？”播兜说：“啊！共工广泛地聚集民力治水，已具有成效。”帝尧说：“唉！他说话甜美却行事邪僻，貌似恭敬内心却傲慢得很。”
帝尧说：“四岳啊！洪水汤汤，极大地危害着人们。咆哮的洪水包围了高山，淹没了丘陵。浩浩荡荡的洪水几乎要弥漫到天上。天下的民众都在叹息着，有谁能使洪水得到治理吗？”大家都说：“啊！鲧可以吧。”帝尧说：“唉！他违背人意，不服从命令，危害族人。”四岳说：“我们对他的见闻有所不同啊！试用一下看行不行再说吧。”
帝尧对鲧说：“去吧！办事要谨慎啊！”鲧治理洪水历时九年，效果不好。
帝尧说：“四岳啊！我在位七十年，你们当中谁能顺天承命接替我的职位？”四岳回答说：“我们的德行浅薄，不配登上帝位。”帝尧说：“请在显贵的人和处在社会下层的微贱者中推荐贤者吧。”大家就告诉帝尧说：“有个独身男子在民间，叫虞舜。”帝尧说：“是的，我听说过。这人怎么样？”四岳回答：“他是盲人之子，他的父亲愚蠢，母亲说话不诚实，兄弟傲慢无礼，但舜能够同他们和睦相处。因为他孝德厚美，他治理国家不至有奸邪行为吧。”帝尧说：“让我来考察他吧！把我的两个女儿嫁给他，从两个女儿那里观察舜的德行。”于是命令两个女儿去到妫水和汭水之间，嫁给虞舜。帝尧对舜说：“要谨敬地对待政务啊。”
舜重视和赞美父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦常，民众能够听从这五种伦常的说教。于是舜晋升到管理百官的职位，百官的政务从而变得有条有理。舜在明堂四门迎接宾客，四方宾客都肃然起敬。舜担任主管四方山林的官，他能在大风雷雨中不迷失方向。帝尧说：“舜啊，你来吧！我同你谋划政事，又考察你的言论，你的意见总能够让我取得成功，我已考察你三年了，你登上帝位吧！”舜要让给有德的人，不肯继承尧的帝位。
正月初一，舜在尧的太祖庙接受了禅让的帝位。他观测浑天仪，以整治日月五星的运行。接着祭告上帝，恭敬地祭祀天地四时，祭祀山川，遍祭群神。他收集了五等玉瑞，选择吉月吉日，接见四岳及各州州牧，又把玉瑞颁发给各位诸侯。
这一年的二月，舜到东方巡视，到达泰山，举行了祭天的柴祭，并依等级祭祀了山川。接着接见了东方的诸侯，协调了四季、月份和日子，统一了音律和度量衡。整顿了五种礼仪，规定了五种玉器、三种丝织品、两种活禽、一种死兽作为朝见时的礼物。至于五种玉器，朝见完毕后仍还给诸侯。
五月，舜到南方巡视，到达衡山，祭祀礼仪与在泰山时一样。八月，舜到西方巡视，到达华山，祭祀礼仪与在泰山时一样。十一月，舜到北方巡视，到达恒山，祭祀礼仪与在华山时一样。巡视回来后，舜到太祖庙祭祀，献上一头公牛。
天子每五年巡视一次，诸侯在其余的四年中分批来朝见。诸侯陈述自己的政绩，天子根据他们的功绩进行考核，并根据他们的功绩赏赐车马和衣服。
舜开始划分天下为十二个州，封祭了十二座名山，疏通了河道。
舜用画像来彰明常刑，用流放来宽恕犯了五刑的人，用鞭笞作为官府的刑罚，用木条抽打作为学校的刑罚，用黄金作为赎罪的刑罚。因过失而造成的灾祸要予以赦免，依仗权势、终不悔改的要处以刑罚。要谨慎啊！要谨慎啊！对待刑罚一定要慎重啊！
舜把共工流放到幽州，把驩兜放逐到崇山，把三苗驱逐到三危，把鲧处死在羽山。惩办了这四个罪人，天下的人都心悦诚服了。
过了二十八年，帝尧去世了。百姓悲痛得就像死了父母一样，三年之内，全国各地停止了音乐演奏。
正月初一，舜到太祖庙祭祀，与四岳商议政事，打开明堂四门，以看清四方，听取四方的意见。舜对十二州牧说：“粮食问题啊，要顺应农时！要安抚远方的人，爱护近处的人，厚待有德之人，信任善良之人，而拒绝花言巧语的谄佞之人，这样边远的少数民族就会顺从归服了。”
舜说：“啊，四岳！谁能奋发努力，光大帝尧的事业，让他担任百揆之职，辅佐政务，顺应众人的期望？”大家都说：“伯禹可以担任司空。”舜帝说：“是的。啊！禹，你来平定水土，要在这件事上努力啊！”禹跪拜叩头，把职位让给后稷、契和皋陶。舜帝说：“是的，你去吧！”
舜帝说：“弃，百姓正遭受饥荒。你担任后稷，去播种各种谷物吧。”
舜帝说：“契，百姓不相亲爱，五种伦常关系不顺。你担任司徒，认真地推行五种伦常的教化，态度要宽厚。”
舜帝说：“皋陶，少数民族侵扰中原，盗贼和奸邪之人在内外作乱。你担任司法官，五种刑罚要使用得当，五种刑罚要在三个地方执行。五种流放的刑罚要安置在不同的地方，这五种安置地方分为三等居住。一定要明察，做到公正诚信！”
舜帝说：“谁能管理我的各种手工业官署？”大家都说：“垂可以。”舜帝说：“是的。啊！垂，你担任共工。”
垂跪拜叩头，把职位让给殳斨和伯与。舜帝说：“是的，去吧，你们要共同协作。”
舜帝说：“谁能管理我山泽中的草木和鸟兽？”大家都说：“益可以！”舜帝说：“是的。啊！益，你担任我的虞官。”益跪拜叩头，把职位让给朱、虎、熊、罴。舜帝说：“是的，去吧！你们要共同协作。”
舜帝说：“啊，四岳！谁能主持我的天神、地祇、人鬼三礼？”大家都说：“伯夷可以。”舜帝说：“是的。啊！伯夷，你担任秩宗。要日夜恭敬，正直而又清廉。”伯夷跪拜叩头，把职位让给夔和龙。舜帝说：“是的，去吧，要认真对待啊！”
舜帝说：“夔！命令你主持乐官，教育贵族子弟。使他们正直而温和，宽厚而庄重，刚毅而不粗暴，简易而不傲慢。诗是表达志向的，歌是歌唱诗句的，声音要依循歌唱的节奏，音律要和谐声音；八种乐器的声音要能和谐，不要互相干扰而失去秩序，这样神灵和人就都和谐了。”夔说：“啊！我敲击石磬，各种野兽都跟着起舞了。”
舜帝说：“龙，我厌恶那些说坏话和败坏德行的人，他们惊扰了我的百姓。命令你担任纳言，日夜传达我的命令和汇报下情，一定要做到诚信真实！”
舜帝说：“啊！你们二十二人，要敬慎啊！要顺应时势辅佐上天的事业。”每三年考核一次政绩，经过三次考核，罢免昏庸的官吏，提升贤明的官吏，各项事业都兴旺起来。又分化驱逐了三苗。
舜三十岁时被征召，被任用三十年，在帝位五十年，到南方巡视时去世。
注释
尧典：本篇记载了尧和舜的一些事迹。典，典册。
曰若：发语词。稽：考察。
帝：君主。尧：《尚书大传》说：“尧者，高也，饶也。”汉代学者认为“尧”是谥号。
钦：敬。郑玄说：“敬事节用谓之钦。”明：明察。郑玄说：“照临四方谓之明。”文：指管理天下井井有条。郑玄说：“经纬天地谓之文。”思：深谋远虑。郑玄说：“虑深通敏谓之思。”安安：温和宽容的样子。
允：诚信。恭：恭敬，指恪尽职守。郑玄说：“不懈于位曰恭。”克：能。让：谦让。
被：覆盖。四表：四海之外。
格：到，指充满。上下：指天地之间。
克：能。明：彰明，发扬。俊：大。
九族：自高祖至玄孙九代人，这里指君主即“帝”的至亲。
睦：和睦相亲。
平：通“辨”，分别。
章：彰明。
百姓：百官族姓。
昭：清楚。
明：明白。
协：协调。
和：和睦。
邦：国。
黎：众。
于：于是，因此
时：善。
雍：和，和睦。
畴：谁。
咨：语气词。
若：顺，善。
时：四时。
登：升。
庸：用，任用。
放齐：人名。尧的臣子。
胤（yìn）：后嗣。
朱：丹朱，尧的儿子。
启：开，开通。
明：聪明。
吁：惊异语气词。
嚚（yìn）：言不忠信，奸诈。
讼：争辨。
予：我。
采：事，指政务。
攭兜：尧的大臣。四凶之一。
都：语气词，表赞叹。
共工：尧时水官，四凶之一。
方：通“旁”，广，遍。
鸠：聚集。
僝（zhuàn）：具，表现。
功：功绩，成效。
静：善，美。
庸：用，指做事。
违：邪僻。
象：貌。
滔天：漫天，指心高气傲好像水弥漫到天上。滔：弥漫。
四岳：官名，为诸侯之长。
汤汤（shāngshāng）：大水奔流的样子。
割：通“害”。
荡荡：大水奔突、冲击的样子。
怀：包围。
襄：涌上。
陵：丘陵。
浩浩：水势广大的样子。
下民：天下民众。
咨：叹息。
俾：使。
夂：治理。
佥（qìan）：都。
於：语气词，表赞叹。
鲧（gǔn）：尧时大臣，夏禹的父亲。
咈（fú）：违背，抵触。
方：同“放”，放弃，指违背。
圮（pì）：毁坏，指危害。
族：族类。
异：不同，指闻见有所不同。
试：试用。可
庸命：指顺天承命。庸，用。命，天命。
巽：通“践”，升，登。
否：鄙陋。忝（tiǎn）：辱，表谦虚之词，如同说“不配享有”。
明明：前一个“明”作动词，使……显明。后一个“明”作名词，指显贵的人。扬：推荐。侧陋：指处在社会下层的微贱者。
师：众人。锡：赐，指献言。
鳏（guān）：独身男子。
俞：语气词，表赞同。
瞽（gǔ）：盲人。
顽：愚蠢。
嚚：言不忠信，奸诈。
谐：和谐。烝烝：厚美的样子。
义：治理。格：至。奸：邪恶。试：考验。
女：嫁女。
时：是，这人
厥：其。刑：型，指德行。
二女：指尧的女儿娥皇、女英。
厘：治，这里指命令。
降：下。
妫（guì）：妫水。汭（ruì）：汭水。
嫔（pìn）：帝王的女儿出嫁。
虞：舜的姓氏。
慎：谨慎，慎重
徽：美，善。
五典：五常，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦常。
从：顺从，听从。
纳：入，指晋升。
百揆：管理百官的官。
揆（kuì），管理。
时：是，此。
叙：次第，指有条理。
宾：迎接宾客。
四门：王城或明堂宫垣四方之门。
穆穆：严肃庄重的样子
大麓：主管四方山林的官。
格：至，来。
询：谋。
考：考察。
乃：你的。
言：意见。
厎（zhì）：必，终究。
可：能够。
绩：取得成功。
三载：三年，指已考察了三年。
陟（zhì）：升，登。
德：有德的人。
嗣：继承。