周王建立国都，辨别方向以确定宗庙朝廷的位置，规划国都和郊野的界限，设立官职分派职务，作为万民的表率。于是设立天官冢宰，让他率领属官掌管国家的治理，以辅佐王协调治理天下各国。治官的属官有：
大宰，卿一人。小宰，中大夫二人。宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十六人。旅，下士三十二人、府六人、史十二人、胥十二人、徒一百二十人。
宫正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
宫伯，中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。
膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十二人、徒一百二十人。庖人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。
内饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒一百人。
外饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒一百人。
亨人，下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。甸师，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。兽人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
渔人，中士四人、下士四人、府二人、史四人、胥三十人、徒三百人。
鳖人，下士四人、府二人、史二人、徒十六人。腊人，下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
医师，上士二人、下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
食医，中士二人。疾医，中士八人。
疡医，下士八人。兽医，下士四人。
酒正，中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。
酒人，奄十人、女酒三十人、奚三百人。
浆人，奄五人、女浆十五人、奚一百五十人。凌人，下士二人，府二人、史二人、胥八人、徒八十人。笾人，奄一人、女笾十人、奚二十人。
醢人，奄一人、女醢二十人、奚四十人。
醯人，奄二人、女醯二十人、奚四十人。
盐人，奄二人、女盐二十人、奚四十人。
幂人，奄一人、女幂十人、奚二十人。宫人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
掌舍，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
幕人，下士一人、府二人、史二人、徒四十人。
掌次，下士四人、府四人、史二人、徒八十人。
大府，下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十六人、胥八人、徒八十人。
玉府，上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、贾八人、胥四人、徒四十八人。
内府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。
外府，中士二人、府一人、史二人、徒十人。
司会，中大夫二人、下大夫四人、上士八人、中士十六人、府四人、史八人、胥五人、徒五十人。
司书，上士二人、中士四人、府二人、史四人、徒八人。职内，上士二人、中士四人、府四人、史四人、徒二十人。
职岁，上士四人、中士八人、府四人、史八人、徒二十人。
职币，上士二人、中士四人、府二人、史四人、贾四人、胥二人、徒二十人。
司裘，中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒四十人。掌皮，下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
内宰，下大夫二人、上士四人、中士八人、府四人、史八人、胥十人、徒八十人。
内小臣，奄上士四人、史二人、徒八人。
阍人，王宫每门四人，囿游也是这样。
寺人，王的正寝五人。内竖的人数是寺人的一倍。
九嫔、世妇、女御、女祝四人、奚八人、女史八人、奚十六人。
典妇功，中士二人、下士四人、府二人、史四人、工四人、贾四人、徒二十人。
典丝，下士二人、府二人、史二人、贾四人、徒十二人。
典枲，下士二人、府二人、史二人、徒二十人。内司服，奄一人、女御三人、奚八人。缝人，奄二人、女御八人、女工八十人、奚三十人。染人，下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
追师，下士二人、府一人、史二人、工二人、徒四人。
屦人，下士二人、府一人、史一人、工八人、徒四人。
夏采，下士四人、史一人、徒四人。
大宰的职责，掌管建立国家的六条根本大法，以辅佐王治理国家：一是治典，用来经纬国家、治理官府、统纪万民；二是教典，用来安定国家、教育官府、驯服万民；三是礼典，用来和协国家、统领百官、谐和万民；四是政典，用来平治国家、端正百官、均平万民；五是刑典，用来包装邦国、惩罚百官、纠察万民；六是事典，用来富裕国家、任用百官、养育万民。用八种方法来治理官府：一是官属，以推行国家治理；二是官职，以辨明国家治理；三是官联，以会合官府治理；四是官常，以听断官府治理；五是官成，以经纬国家治理；六是官法，以端正国家治理；七是官刑，以纠察国家治理；八是官计，以考核国家治理。用八条准则来治理都鄙：一是祭祀，以驾驭鬼神；二是法则，以驾驭官吏；三是废置，以驾驭属吏；四是禄位，以驾驭士人；五是赋贡，以驾驭财用；六是礼俗，以驾驭民众；七是刑赏，以驾驭威权；八是田役，以驾驭大众。用八种权柄辅助王驾驭群臣：一是爵位，以驾驭其贵；二是俸禄，以驾驭其富；三是赏赐，以驾驭其宠幸；四是任用，以驾驭其德行；五是给予生存，以驾驭其福泽；六是剥夺，以驾驭其贫困；七是废黜，以驾驭其罪过；八是诛杀，以驾驭其过错。用八种统纪辅助王驾驭万民：一是亲爱亲族，二是敬重故旧，三是举荐贤才，四是使用能人，五是保障功臣，六是尊崇贵者，七是通达官吏，八是礼待宾客。用九种职业任用万民：一是三农，生产九谷；二是园圃，培育草木；三是虞衡，开发山泽的材物；四是薮牧，繁殖鸟兽；五是百工，整治改造八材；六是商贾，流通货物；七是嫔妇，加工治理丝麻；八是臣妾，聚敛粗杂之物；九是闲民，没有固定职业，临时转雇做事。用九种赋税征收财物：一是邦中之赋，二是四郊之赋，三是邦甸之赋，四是家削之赋，五是邦县之赋，六是邦都之赋，七是关市之赋，八是山泽之赋，九是币余之赋。用九种开支标准均节财用：一是祭祀的开支，二是宾客的开支，三是丧荒的开支，四是膳羞衣服的开支，五是工事的开支，六是币帛的开支，七是刍秣的开支，八是颁赐的开支，九是好用的开支。用九种贡物获取各封国的财用：一是祀贡，二是嫔贡，三是器贡，四是币贡，五是材贡，六是货贡，七是服贡，八是斿贡，九是物贡。用九种社会关系维系各封国的民众：一是牧，以土地得民；二是长，以尊贵得民；三是师，以贤德得民；四是儒，以道艺得民；五是宗，以宗族得民；六是主，以利益得民；七是吏，以治理得民；八是友，以信任得民；九是薮，以富裕得民。正月初一吉日，开始推行教化，向邦国都鄙公布治法，于是把治法的条文悬挂在象魏上，让万民观看治法，悬挂十天后收起来。在邦国施行政典，建立其牧，设立其监，设置其参，附设其伍，陈列其众，设置其辅。在都鄙施行政则，建立其长，设立其两，设置其伍，陈列其众。在官府施行政法，建立其正，设立其贰，设置其考，陈列其众，设置其辅。凡治理，以典籍对待邦国的治理，以准则对待都鄙的治理，以法律对待官府的治理，以成例对待万民的治理，以礼仪对待宾客。祭祀五帝，就掌管百官的誓戒，以及准备祭祀所需之物。祭祀前十天，率领执事之人占卜吉日。于是发布戒令，及执事之人，视察涤濯，以及接纳祭品，赞助王祭祀牲畜之事。到了祭祀之日，赞助王献玉、币、爵的事。祭祀天神地示，也是这样。祭祀先王，也是这样，赞助王设玉几、献玉爵。大朝觐会同，赞助王献玉币、玉献、设玉几、献玉爵。大丧，赞助赠玉、含玉之事。兴作大事，就向百官发布戒令，赞助传达王命。王视察治朝，就赞助听断政事；视察四方朝见听政，也是这样。凡国家的小政事，就由冢宰听断。接待四方宾客的小政事。年终，就命令百官府各自端正其治理，接受他们的会计报告，听取他们的述职，而诏告王进行废置。三年，就大考核群吏的政绩而予以惩罚或赏赐。
小宰的职责，掌管建立国家的宫中刑禁，以治理王宫的政令。凡宫中的纠察禁令，掌管国家六典、八法、八则的副本，以考核邦国、都鄙、官府的治理。执掌国家九贡、九赋、九式的副本，以均平财物、节制国家开支。用官府的六种次序来端正群吏：一是按次序端正其职位，二是按次序推进其治理，三是按次序兴作其事务，四是按次序制造其俸禄，五是按次序接受其会计报告，六是按次序听取其诉讼实情。用官府的六属来推行国家治理：一是天官，其属官六十，掌管国家治理，大事就听从其长官，小事就专达；二是地官，其属官六十，掌管国家教化，大事就听从其长官，小事就专达；三是春官，其属官六十，掌管国家礼仪，大事就听从其长官，小事就专达；四是夏官，其属官六十，掌管国家军政，大事就听从其长官，小事就专达；五是秋官，其属官六十，掌管国家刑罚，大事就听从其长官，小事就专达；六是冬官，其属官六十，掌管国家工程，大事就听从其长官，小事就专达。用官府的六职来辨明国家治理：一是治职，以平治邦国、均平万民、节制财用；二是教职，以安定邦国、安宁万民、怀柔宾客；三是礼职，以和协邦国、谐和万民、事奉鬼神；四是政职，以折服邦国、端正万民、聚集百物；五是刑职，以诘治邦国、纠察万民、清除盗贼；六是事职，以富裕邦国、养育万民、生产百物。用官府的六联来联合国家治理：一是祭祀的联事，二是宾客的联事，三是丧荒的联事，四是军旅的联事，五是田役的联事，六是敛弛的联事，凡小事也都有联合。用官府的八成来经纬国家治理：一是听断政役以比对户口，二是听断军旅田猎以简阅稽核，三是听断闾里争讼以版图为凭，四是听断借贷以傅别为凭，五是听断禄位以礼命为凭，六是听断取予以书契为凭，七是听断买卖以质剂为凭，八是听断出入以要会为凭。以听断官府的六计来考核群吏的治理：一是廉善，二是廉能，三是廉敬，四是廉正，五是廉法，六是廉辨。依法掌管祭祀、朝觐、会同、宾客的戒备器物。军旅、田役、丧荒也是这样。这七件事，命令百官府供给其财用，治理其施舍，听断其诉讼。凡祭祀，赞助献玉币爵之事，以及祼献之事。凡宾客，赞助祼献。凡受爵之事、凡受币之事、丧荒，接受其含襚、币玉之事。月终，就按照官府的次序，接受群吏的月报。赞助冢宰接受岁终会计。年终，就命令群吏述职。正月初一，率领治官的属官去观看治法的条文，敲着木铎巡行宣告说：不遵守法度的人，国家有常刑。于是退下，把宫刑和禁令公布于王宫，命令百官府说：各自修治你们的职责，考核你们的法度，准备你们的事务，以听候王命。如果有不供给的，国家有大刑。
宰夫的职责，掌管治朝的法度。以端正王及三公、六卿、大夫、群吏的朝位，掌管其禁令。排定群吏治事的次序，以等待宾客的命令、诸臣的复奏、万民的诉讼。掌管百官府的征召命令，辨明其八种官职：一是正，掌管官法以治理大要；二是师，掌管官成以治理凡例；三是司，掌管官法以治理细目；四是旅，掌管官常以治理众数；五是府，掌管官契以治理收藏；六是史，掌管官书以赞助治理；七是胥，掌管官叙以治理次序；八是徒，掌管官令以传达命令。掌管治法，以考核百官府、群都、县、鄙的治理，核对他们财用的出入。凡丢失财用、器物、虚报名称的，以官刑报告冢宰而惩罚他们。那些财用充足、增加财富、改善器物的人，就赏赐他们。以式法掌管祭祀的戒备器物，以及他们所献的荐羞，跟随大宰去视察涤濯。凡礼仪之事，赞助小宰比校官府的器具。凡朝觐、会同、宾客，以牢礼之法，掌管他们的牢礼、委积、膳献、饮食、赐予客人的飧牵，以及陈列的数量。凡国家的吊唁之事，掌管其戒令，以及所供给的币帛、器物、财用。大丧、小丧，掌管小官的戒令，率领执事之人去治理。三公六卿之丧与职丧，率领官有司去治理。凡诸大夫之丧，派其属官率领有司去治理。年终，就命令群吏端正岁终会计。月终，就命令端正月报。旬终，就命令端正日成，而以此考核他们的治理。治理不按时举行的，报告上级而惩罚他们。正月初一，就依法警戒群吏，命令他们修治宫中的职事，登记他们中有才能和贤良的人，而报告给上级。
宫正掌管王宫的戒令与纠察禁令，按时比校宫中官府、次舍人数的多少，登记在名册上以备查考。晚上击柝巡夜并比校人数，国家有变故就命令宿卫。其比校也是这样。辨明外内而按时禁防，稽核他们的功绩，纠察他们的德行，察考他们的出入，均平他们的俸禄，革除他们的淫逸懈怠，以及那些奇装异服的奇民，会合他们的什伍而教给他们道艺。月终，就核算他们的俸禄。年终，就考核他们的行事。凡国家的大事，向王宫的官府、次舍发布命令，不得擅离职守而听候政令。春秋两季敲着木铎修治火禁。凡国家有事，在宫中、庙中清道，就执烛照明。大丧，就授予庐舍，辨别他们亲疏贵贱的居所。
宫伯掌管王宫的士、庶子凡是登记在名册上的人，掌管他们的政令，实行他们的俸禄次序，兴作他们的徒役之事，授予八次、八舍的职事。如果国家有大事要征发宫中之众，就命令他们。月终，就均平俸禄。年终，就均平次序。按时颁发他们的衣服皮裘，掌管他们的诛罚与赏赐。膳夫掌管王的饮食、膳羞，以供养王及王后、世子。凡王进膳，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用一百二十品，珍用八物，酱用一百二十瓮。王每日吃一顿正餐，鼎十二物，都有俎，用音乐助兴进食。膳夫授祭，品尝食物，王才吃。吃完，用音乐撤去膳具。王斋戒，每日吃三顿。大丧，就不吃正餐。大荒，就不吃正餐。大疫，就不吃正餐。天地有灾，就不吃正餐。国家有大变故，就不吃正餐。王燕食，就奉上膳食，赞助祭祀。凡王祭祀、宾客进食，就撤去王的胙俎。凡王的小事，陈设荐脯醢。王燕饮酒，就作为献主。掌管后及世子的膳羞，凡肉脯的颁赐，都掌管。凡祭祀送来致福的祭肉，接受而作为膳食。以挚礼进见者，也是这样。年终就进行会计，只有王及后、世子的膳食不进行会计。
庖人掌管供给六畜、六兽、六禽，辨别它们的名目。凡是它们死生鲜干的器物，以供给王的膳食，以及他们所献的荐羞，以及后、世子的膳羞。供给祭祀的美好祭品，供给丧礼的各种祭品，宾客所献的禽兽。凡命令献禽，依法授予他们。其出入也是这样。凡使用禽兽献祭：春天用羔羊小猪，膳食配以牛脂；夏天用干雉干鱼，膳食配以犬脂；秋天用牛犊鹿羔，膳食配以鸡脂；冬天用鲜鱼雁羽，膳食配以羊脂。年终就进行会计，只有王及后的膳食禽兽不进行会计。
内饔掌管王及后、世子膳羞的宰割、烹煮、煎熬、调和之事。辨别牲体各部位的名称和肉类，辨别各种品味的食物。王进膳，就陈列其鼎俎，用牲体装满，挑选各种膳羞、酱物、珍物，以等待进献。供给后及世子的膳羞。辨别腥、臊、膻、香等不可食用的肉。牛夜里叫则肉臭，羊毛稀而杂乱则肉膻，犬大腿无毛而急躁则肉臊，鸟羽色暗淡而声音沙哑则肉臭，豕眼瞎而睫毛交错则肉腥，马脊背黑而前腿有斑纹则肉臭。凡宗庙的祭祀，掌管宰割烹煮之事；凡燕饮进食，也是这样。凡掌管供给羞、修、刑、膴、胖、骨、鱐，以等待供给膳食。凡王所喜好的赐予肉脯，就由饔人供给。
外饔掌管外祭祀的宰割烹煮。供给其脯、修、刑、膴。陈列其鼎俎，装满牲体、鱼腊。凡宾客的飧饔、饔食之事，也是这样。国家宴飨耆老、孤子，就掌管其宰割烹煮之事。宴飨士、庶子，也是这样。军队出征，就掌管供给其献赐脯肉之事。凡小丧礼，陈列其鼎俎而装满它。
亨人掌管供给鼎镬，以供给水、火的调配。负责外饔、内饔的烧火烹煮，辨别膳羞之物。祭祀时，供给大羹、鉶羹。宾客也是这样。
甸师掌管率领其属官耕耘王的藉田。按时收获入库，以供给祭祀的粢盛。祭祀时，供给萧茅，供给野果、瓜类的献祭。丧事时，代王承受灾祸。王的同姓有罪，就在这里执行死刑。率领其徒役砍伐柴薪，服役于外饔、内饔之事。
兽人掌管用网捕捉野兽，辨别它们的名目。冬天献狼，夏天献麋鹿，春秋献各种野兽。按时田猎，就看守网具。及田猎结束，命令把捕获的禽兽登记在虞官的账簿中。凡祭祀、丧礼、宾客，供给其死兽、生兽。凡野兽送入腊人，皮、毛、筋、角送入玉府。凡捕猎野兽的人，掌管他们的政令。
渔人掌管按时捕鱼并建造鱼梁。春天献王鲔，辨别各种鱼类，做成鲜鱼和干鱼，以供给王的膳羞。凡祭祀、宾客、丧礼，供给其鲜鱼和干鱼。凡捕鱼的人，掌管他们的政令。凡捕鱼的征税送入玉府。
鳖人掌管获取有甲壳的动物，按时捕捉鱼、鳖、龟、蛤，以及凡是潜伏在泥沙中的动物。春天献鳖和蛤，秋天献龟 and 鱼。祭祀时，供给
螺、蚌、蚁卵，以授予醢人。掌管凡是国家捕捉水产的事。
腊人掌管干肉。凡是猎获野兽的脯、腊、膴、胖之事，凡祭祀，供给豆脯、荐脯、膴、胖，凡是腊物，宾客、丧礼，供给脯腊等凡是干肉的事。医师掌管医务的政令，聚集毒药以供给医事。凡国家有生病的人、长疮的人，前往就医，就派医生分科治疗。年终，就稽核他们的医事，以制定他们的级别和俸禄。治愈率十分之十为上等，失误一次次之，失误两次次之，失误三次次之，失误四次为下等。
食医掌管调和王的六食、六饮、六膳、百羞、百酱、八珍的配剂。凡是食物的调配要适应春天的气候，羹的调配要适应夏天的气候，酱的调配要适应秋天的气候，饮料的调配要适应冬天的气候。凡调和，春天多用酸味，夏天多用苦味，秋天多用辛味，冬天多用咸味，并用滑、甘之味来调和。凡配合膳食的适宜：牛肉适宜配稻米，羊肉适宜配黄米，猪肉适宜配小米，犬肉适宜配高粱，雁肉适宜配大麦，鱼肉适宜配菰米。凡君子的饮食常常仿效这种做法。疾医掌管医治万民的疾病。四季都有流行疫病：春天有头痛病，夏天有痒疥病，秋天有疟疾寒热病，冬天有咳嗽气喘病。用五味、五谷、五药来调养他们的疾病；用五气、五声、五色来观察他们的死生。结合九窍的变化来验证，参考九脏的运动来诊断。凡民众有疾病的，分科进行治疗。如果死亡，就各自写明死因，而呈报给医师。
疡医掌管肿疡、溃疡、金刃伤、骨折的祝祷、药物、刮除、蚀肉的配剂。凡治疗疮伤，用五毒之药攻治它。用五气调养它，用五药治疗它，用五味调节它。凡药物，以酸味养骨，以辛味养筋，以咸味养脉，以苦味养气，以甘味养肉，以滑味养窍。凡有疮伤的人，到这里接受药物治疗。
兽医掌管治疗野兽的疾病，治疗野兽的疮伤。凡治疗兽病，灌药并让它行走，以调节它，以活动它的气血，观察它的病发情况而调养它。凡治疗兽疡，灌药并刮除腐肉，以排出它的恶脓，然后敷药、调养、喂食。凡野兽有病的、有疮伤的，派他们去治疗。如果死了，就计算死亡的数量以评定其俸禄的降退。
酒正掌管酒的政令，依法度授予酿酒的材料。凡是为公家酿酒的，也是这样。辨别五齐的名称：一是泛齐，二是醴齐，三是盎齐，四是缇齐，五是沈齐。辨别三酒的种类：一是事酒，二是昔酒，三是清酒。辨别四饮的种类：一是清，二是医，三是浆，四是酏。掌管它们厚薄的配剂，以供给王四饮三酒的膳食，以及后、世子的饮料和酒。凡祭祀，依法供给五齐三酒，以装满八尊。大祭准备三套备份，中祭准备两套备份，小祭准备一套备份，都有斟酒的次数。只有齐酒不设备份，都有一定的器量。供给宾客的礼酒，供给后致送给宾客的礼饮医、酏、糟，都派其属士奉送。凡王燕饮酒，供给其数量，酒正奉上。凡宴飨士、庶子，宴飨耆老、孤子，都供给他们的酒，没有斟酒的次数限制。掌管酒的赐予颁发，都有法度来执行。凡有常例酒的人，凭书契授予他们。酒正的支出，每日呈报日成，每月呈报月要，由小宰听断。年终就进行会计，只有王及后的饮酒不进行会计。根据酒的法度进行惩罚或赏赐。
酒人掌管酿造五齐三酒。祭祀时，就供给并奉送，以服役于世妇。供给宾客的礼酒、饮酒并奉送。凡有事，供给酒而送入酒府。凡祭祀，供给酒前往。宾客陈列的酒，也是这样。
浆人掌管供给王的六饮：水、浆、醴、凉、医、酏，送入酒府。供给宾客的稍礼，供给夫人致送给宾客的礼饮：清、醴、医、酏、糟，并奉送。凡是饮料都供给。凌人掌管冰的政令，每年十二月，命令斩冰，藏冰量为用冰量的三倍。春天开始整治冰鉴。凡外饔、内饔的膳羞，都放在冰鉴中。凡酒浆之酒醴，也是这样。祭祀时，供给冰鉴。宾客，供给冰。大丧，供给夷槃冰。夏天颁发冰块，掌管用冰之事，秋天清理冰室。
笾人掌管四笾的装实。朝事之笾，装实炒麦、麻子、白米、黑黍、形盐、大块干肉、鲍鱼、干鱼。馈食之笾，装实枣、栗、桃、干梅、榛子。加笾的装实，菱角、芡实、栗脯。羞笾的装实，糗、饵、粉、餈。凡祭祀，供给其笾中荐羞的装实。丧事及宾客之事，供给其荐笾羞笾。为王及后、世子供给其内羞。凡笾事，都掌管。醢人掌管四豆的装实。朝事之豆，装实韭菜菹、肉汁醢、菖蒲根菹、麋肉臡，芜菁菹、鹿肉臡，莼菜菹、麇肉臡。馈食之豆，装实葵菜菹、蜗牛醢、牛百叶、
蛤蜊醢、蚌肉、蚁卵醢、小猪胁肉、鱼醢。加豆的装实，芹菜菹、兔肉醢、深水蒲菹、肉酱醢、竹笋菹、雁肉醢、石笋菹、鱼醢。羞豆的装实，酏食、糁食。凡祭祀，供给荐羞的豆实。宾客、丧礼也是这样。为王及后、世子供给其内羞。王进膳，就供给醢六十瓮，用五齐、七醢、七菹、三臡装满。宾客之礼，供给醢五十瓮。凡有事，供给醢。醯人掌管供给五齐、七菹，凡是醋类之物。以供给祭祀的齐菹，凡是醋酱之物。宾客也是这样。王进膳，就供给齐菹醋物六十瓮，供给后及世子的酱齐菹。宾客之礼，供给醋五十瓮。凡有事，供给醋。
盐人掌管盐的政令，以供给各种事情的用盐。祭祀时，供给其苦盐、散盐。宾客，供给其形盐、散盐。王的膳羞，供给饴盐。后及世子也是这样。凡有调配之事，煮盐以等待戒令。幂人掌管供给巾幂。祭礼时，用粗疏的布盖八尊，用彩画的布盖六彝，凡是王的巾都绣有黼纹。
宫人掌管王之六寝的修治，为它建造水井和排水沟，清除不洁之物，除去恶臭，供给王沐浴。凡寝中的事务，扫除、执烛、供给炉炭，凡是劳役之事。四方宾客馆舍的事务，也是这样。
掌舍掌管王会同诸侯时的馆舍。设置两重行马。设置车宫辕门，建造坛壝宫棘门，建造帷宫，设置旌门。如果没有帷宫，就供给由人把守的门。凡是馆舍的事务，都掌管。
幕人掌管帷、幕、幄、帟、绶的事务。凡朝觐、会同、军旅、田役、祭祀，供给其帷、幕、幄、帟、绶。大丧，供给帷、幕、帟、绶。三公及卿、大夫之丧，供给其帟。
掌次掌管王临时驻地帐幕的法度，以等待张设之事。王大祭天神，就张设毡帐，设置屏风。朝日、祭祀五帝，就张设大帐、小帐，设置双重帟、双重案。会合诸侯也是这样。军队出征或田猎，就张设幕，设置双重帟、双重案。诸侯朝觐、会同，就张设大帐、小帐。军队出征或田猎，就张设幕、设置案。孤卿有国家大事，就张设幕、设置案。凡有丧事，王就张设三层帟，诸侯两层，孤卿、大夫一层。凡祭祀，张设其众幕，张设代表死者受祭者的帐幕。射礼，就张设射者相配的帐幕。掌管凡是国家张设帐幕的事。大府掌管九贡、九赋、九功的副本。以接受交纳货贿的人，把货物颁发给负责收藏的府，把财贿颁发给负责使用的府。凡官府、都鄙的官吏及执事之人从这里接受财用。凡颁发财产，依法度授予他们。关市的赋税，以等待王的膳食衣服；邦中的赋税，以等待宾客；四郊的赋税，以等待俸禄和草料；家削的赋税，以等待颁赐；邦甸的赋税，以等待工事；邦县的赋税，以等待币帛；邦都的赋税，以等待祭祀；山泽的赋税，以等待丧礼；币余的赋税，以等待赐予；凡邦国的贡物，以等待吊唁之用；凡万民的贡物，以充实府库；凡法式贡物的剩余财产，以供给玩赏之用。凡国家的赋税开支都从这里取得。年终，就以货贿的入出进行会计。
玉府掌管王的金玉、玩好、兵器。凡是精美货贿的收藏，供给王的服玉、佩玉、珠玉。王斋戒，就供给食玉；大丧，供给含玉、复衣裳、角枕、角柶。掌管王的燕衣服、衽席床笫，凡是日常器皿。如果会合诸侯，就供给珠槃、玉敦。凡是王所受献的金玉、兵器、文织、精美货贿之物，接受而收藏它。凡是王所喜好的赐予，供给其货贿。
内府掌管接受九贡、九赋、九功的货贿、精良兵器、精良器物，以等待国家的大用。凡四方币献的金、玉、齿、革、兵器，凡是精美货贿，都送入这里。凡是到四方去的使者，供给他们所接受的礼物并奉送。凡是王及冢宰所喜好的赐予，就供给。
外府掌管国家钱币的出入，以供给百物，而等待国家的开支。凡有常法的，供给王及后、世子衣服的费用。凡祭祀、宾客、丧礼、会同、军旅，供给其财用的币赍、赐予的财用。凡国家的小开支，都从这里接受。年终就进行会计，只有王及后的衣服不进行会计。
司会掌管国家六典、八法、八则的副本，以考核邦国、都鄙、官府的治理。以九贡之法获取邦国的财用，以九赋之法征收田野的财用，以九功之法征收民职的财用，以九式之法均节国家的财用。掌管国家的官府、郊野、县都的百物财用。凡是登记在书契、版图上的副本，以考核群吏的治理而听断他们的会计。以参互考查日成，以月要考查月成，以岁会考查岁成，以周知天下各国的治理，以诏告王及冢宰进行废置。
司书掌管国家六典、八法、八则、九职、九正、九事，以及邦中的户籍、土地的地图，以周知出入的百物。以排定其财产 the 次序，接受其币帛，使之送入职币。凡君上使用财用，必须考查于司会。三年，就大考核群吏的治理，以了解民众的财产、器械的数量，以了解田野、夫家、六畜的数量，以了解山林、川泽的数量，以考核群吏的征令。凡是税收征敛，掌管其事的人从这里接受法度。及事情完成，就呈报月要的副本，凡是国家的治理都在这里考查。
职内掌管国家的赋税收入，辨别其财用的物品而掌握其总数。以官府、都鄙财产收入数量的副本，以考核国家的赋税开支。凡接受财产的人，接受其命令的副本而登记它。到了会计时，以考核职岁与官府财用的支出，而排定其财产的次序以等待国家的移用。
职岁掌管国家的赋税支出，以官府、都鄙财产支出赐予数量的副本，以等待会计而考查它。凡官府、都鄙、群吏支出财用，从职岁这里接受式法。凡君上的赐予，按次序与职币一起授予他们。到了会计时，依法度赞助考核会计。
职币掌管式法，以收敛官府、都鄙与凡是使用国家财产者的币帛。救济掌管其事者的剩余财产，都辨别其物品而奠定其记录，用书写标签标明它，以诏告君上的小额开支和赐予。年终，就核算其支出。会同国家的会计事务，依法度赞助它。
司裘掌管制作大裘，以供给王祭天时的礼服。中秋，献上良裘，王于是开始使用羽物。深秋，献上功裘，以等待颁赐。王大射礼，就供给虎靶、熊靶、豹靶，设置其鹄。诸侯就供给熊靶、豹靶。卿大夫就供给麋靶。都设置其鹄。大丧，陈列裘衣，装饰皮车。凡是国家的皮毛事务，都掌管。年终就进行会计，只有王的裘衣与皮毛事务不进行会计。
掌皮掌管秋天征收毛皮，冬天征收皮革，春天献上，于是依法度把皮革颁发给百工。供给其毳毛制作毡子，以等待国家事务。年终，就核算其财物。
内宰掌管书写版图的法度，以治理王宫内部的政令。均平她们的俸禄，划分她们的人口而居住。以阴礼教育六宫，以阴礼教育九嫔，以妇职之法教育九御，使她们各有专属，以兴作二事，端正她们的衣服，禁止她们的奇邪，展现她们的功绩。大祭祀，后行祼献之礼，就赞助，献瑶爵也是这样。端正后的衣服和位置，而诏告她礼乐的仪式，赞助九嫔的礼仪之事。凡宾客的祼献、瑶爵，都赞助，致送后给宾客的礼仪。凡有丧事，辅佐后使之治理外内命妇，端正她们的衣服和位置。凡建立国家，辅佐后建立市肆，设立其次舍，设置其叙，端正其肆，陈列其货贿，颁布其度量衡和布帛的幅广，祭祀它以阴礼。仲春，诏告后率领外内命妇开始在北郊养蚕，以制作祭服。年终，就核算内宫之人的俸禄，稽核她们的功事，辅佐后而接受献功的人，比校其大小与粗良而赏罚她们，核算内宫的财用。正月初一，均平她们的俸禄，施设她们的功事，公布禁令于王的北宫，而纠察她们的防守。孟春，诏告王后率领六宫之人培育穜稑的种子而献给王。
内小臣掌管王后的命令，端正她的衣服和位置。后出入，就在前面引导。如果有祭祀、宾客、丧礼，就摈相并诏告后的礼仪之事，辅助九嫔的礼仪之事，端正内宫之人的礼仪之事，撤去后的俎。后有友好之事于四方，就派他前往。有友好命令于卿大夫，也是这样。掌管王的阴私之事、阴私之令。
阍人掌管看守王宫中门的禁令。丧服、凶器不得入宫，潜服、贼器不得入宫，奇装异服、怪异之人不得入宫。凡是内宫之人、公家器物、宾客，如果没有引导之人就察考他们的出入。按时开启和关闭。凡外内命夫命妇出入，就为他们清道。掌管清扫门庭。大祭祀、丧礼之事，设置门燎，在宫门、庙门清道。凡宾客也是这样。
寺人掌管王的内人及女宫의 戒令。引导她们的出入之事而纠察她们。如果有丧礼、宾客、祭祀之事，就率领女宫而送达有司，辅佐世妇治理礼仪之事，掌管内人的禁令。凡内人到外面去吊唁，就率领她们前往，立在她们前面而诏告辅助她们。
内竖掌管内外的传达命令，凡是小事。如果有祭祀、宾客、丧礼之事，就为内人清道。王后之丧，在宫中迁移时，就在前面清道。到了安葬时，拿着日常器皿跟随在遣车后面。
九嫔掌管妇学的法度，以教育九御妇德、妇言、妇容、妇功，各自率领其属官而按时依次侍御于王所。凡祭祀，赞助献玉币，挑选后所献的祭品，撤去豆笾。如果有宾客，就跟随在后后面。大丧，率领依次哭泣的人也是这样。
世妇掌管祭祀、宾客、丧礼之事，率领女宫而洗涤祭器、准备粢盛。到了祭祀之日，临视陈列女宫的器具，凡是内羞之物，掌管到卿大夫的丧礼去吊唁。女御掌管依次侍御于王的燕寝，按时献上她们的功事。凡祭祀，赞助世妇。大丧，掌管沐浴之事。后的丧礼，拿着习翣。跟随世妇去吊唁卿大夫的丧礼。
女祝掌管王后在宫内的祭祀，凡是宫内祷词之事。掌管按时招魂、御灾、除疫、禳灾之事，以消除疾病和灾殃。女史掌管王后的礼仪职责。掌管内治的副本，以诏告后治理内政，考核内宫，书写内令。凡是后的事情，都依礼仪跟随。
典妇功掌管妇女生产标准的法度，以授予嫔妇及内人女红之事的材料。凡授予嫔妇女红，到了秋天献上功绩，辨别其粗良，比校其大小而评定其价格，登记并贴上标签。以供给王及后的使用，颁发给内府。
典丝掌管丝的收入而辨别其质量，用其价格贴上标签。掌管它的收藏与它的支出，以等待兴作女红的时候。把丝颁发给外内女工，都按质量授予她们。凡君上的赐予也是这样。到了献功时，就接受精良的功绩而收藏它，辨别其物品而登记其数量，以等待有司的政令、君上的赐予。凡祭礼，供给黼、画、组、就之物。丧礼，供给其丝、纩、组、文之物。凡是装饰国家器物的人，从这里接受文织、丝、组。年终，就各自以其物品进行会计。
典枲掌管布、缌、缕、纻等麻草之物，以等待按时颁发女红而授予材料。到了献功时，接受粗良的功绩，用其价格贴上标签而收藏它，以等待按时颁发，颁发衣服时授予他们。赐予也是这样。年终就各自以其物品进行会计。
内司服掌管王后的六种礼服：袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣，以及素纱。辨别外内命妇的衣服：鞠衣、展衣、缘衣、素纱。凡祭祀、宾客，供给后的衣服，以及九嫔、世妇的衣服。凡命妇，供给她们的衣服，供给丧衰也是这样。后的丧礼，供给她的衣服，凡是内宫所备之物。
缝人掌管王宫的缝纫之事。以服役女御，以缝制王及后的衣服。丧事时，缝制棺饰，覆盖翣和柳的材料。掌管凡是内宫的缝纫之事。
染人掌管染丝帛。凡是染色，春天曝晒练帛，夏天染纁色和玄色，秋天染五彩，冬天献上功绩。掌管凡是染色的事务。
追师掌管王后的首饰。制作副、编、次，雕琢衡、笄，制作九嫔及外内命妇的首饰，以等待祭祀、宾客。丧礼时，供给笄绖也是这样。
屦人掌管王及后的鞋子。制作赤舄、黑舄、赤繶、青句、素屦、葛履。辨别外内命夫命妇的命屦、功屦、散屦。凡是四季的祭祀，按适宜穿着它们。夏采掌管大丧，用冕服在太祖庙招魂，乘车建绥，在四郊招魂。
