石钟山记

《水经》云:“之口有石钟山焉。”以为下临深潭,微风浪,水石相,声如也,人常疑之。今以钟置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐始访其,得双石于潭上,扣而聆之,。自以为矣。然是说也,余疑之。石之有声者,也,而此独以钟名,何哉?

  七年,余自舟行适,而长子迈将饶之德兴尉,送之至,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,。余固笑而不信也。至月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,;而山上,闻人声亦惊起,云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此也。余方欲还,而大声发于水上,如钟鼓不绝。大恐。徐而察之,则山下皆石穴,不知其浅深,微波入焉,也。舟回至两山间,将入港口,有大石当,可坐百人,而多,与风水相吞吐,有之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“?噌吰者,也;窾坎镗鞳者,也。!”(千尺 一作:千仞)

  事不目见耳闻,而其有无,可乎?郦元之所见闻,与余同,而之不详;士大夫不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而虽知而不能言。。而,自以为得其。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

注释

石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。

彭蠡:鄱阳湖的又一名称。

郦元:即郦道元,《水经注》的作者。

鼓:振动。

搏:击,拍。

洪钟:大钟。

是说:这个说法。

磬(qìng):古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。

李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨石钟山记》。

遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。

南声函胡:南边(那座山石)的声音重浊而模糊。函胡,通“含糊”。

北音清越:北边(那座山石)的声音清脆而响亮。越,高扬。

桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。

余韵徐歇:余音慢慢消失。韵,这里指声音。徐,慢。

得之:找到了这个(原因)。之,指石钟山命名的原因。

尤:更加。

铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。

所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。

元丰:宋神宗的年号。

六月丁丑:农历六月初九。

齐安:在今湖北黄州。

临汝:即汝州(今河南临汝)。

赴:这里是赴任、就职的意思。

湖口:今江西湖口。

硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。

暮(mù)夜:晚上。

森然:形容繁密直立。

搏人:捉人,打人。

栖鹘:宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。

磔(zhé)磔:鸟鸣声。

鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。

心动:这里是心惊的意思。

噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。

舟人:船夫。

罅(xià):裂缝。

涵澹澎湃:波浪激荡。涵淡,水波动荡。澎湃,波浪相激。

为此:形成这种声音。

中流:水流的中心。

空中:中间是空的。

窍:窟窿。

窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。

汝识(zhì)之乎:你知道那些(典故)吗?识,知道。

周景王之无射(yì):《国语》记载,周景王二十三年(前522)铸成“无射”钟。

魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。

古之人不余欺也:古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!不余欺,就是“不欺余”。

臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。

殆:大概。

终:终究。

渔工水师:渔人(和)船工。

言:指用文字表述、记载。

此世所以不传也:这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。

陋者:浅陋的人。

以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。

实:指事情的真相。

评注

刘後村《後村先生大全集·卷一百一十》:坡公此记:议沦,天下之名言也;笔力,天下之至文也;楷法,天下之妙画也。

郑之惠《苏长公合作·卷二》:平摘直叙,却自波折可喜,此是性灵上带来丈字,今古所希……苏长公字字挟飞鸣之势。

杨升菴《三苏文范·卷十四》:通篇讨山水之幽胜,而中较李渤、寺僧、郦元之简陋,又辨出周景王、魏庄子之钟音。其转折处,以人之疑起己之疑,至见中流大石,始释己之疑,故此记遂为绝调。

杨升菴《三苏文范·卷十四》引锺退谷:真穷理之言,所谓身到处不肯放过也。又:可见穷山水之情者,不是好事,真是虚心细心。

杨升菴《三苏文范·卷十四》引袁中郎:予涉历方内名山,与同志探幽选胜,退必记之。阅坡公集中记述,恍通千古一知己。

茅鹿门《唐宋八大家文钞·东坡文钞·卷一百四十一》:风旨亦有《水经》来,然多奇峭之兴。

姚惜抱《古文辞类纂·卷五十六》引方望溪:潇洒自得,子瞻诸记中特出者。

姚惜抱《古文辞类纂·卷五十六》引刘耕南:以心动欲还跌出大声发于水上,才有波折,而兴会更觉淋漓。钟声二处,必取古钟二事以实之,具此诙谐,文章妙趣洋溢行间。坡公第一首记文。

沈歸愚《唐宋八家文读本·卷二十三》:记山水并悟读书观理之法。盖臆断有无,而或简或陋,均可以求古人也。通体神行,末幅尤极得心应手之乐。

吴楚材、吴调侯《古文观止·卷十一》:世人不晓石钟命名之故,始失于旧注之不详,继失于浅人之俗见。千古奇胜,埋没多少。坡公身历其境,闻之真,察之详,从前无数疑案,一一破尽。爽心快目。

吕晚村《晚村精选八大家古文》:此翻案也。李翻郦,苏又翻李,而以己之所独得,详前之所未备,则道元亦遭简点矣。文最奇致,古今绝调。

简评

《石钟山记》是北宋文学家苏东坡于宋神宗元丰七年(公元1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。