祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,
传递手中花更相交替而舞,
姣美的女子唱得从容自如。
春天供以兰秋天又供以菊,
长此以往不断绝直到终古。
兮会鼓,
祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,
传兮代舞。
传递手中花更相交替而舞,
女倡兮容与;
姣美的女子唱得从容自如。
春兰兮秋菊,
春天供以兰秋天又供以菊,
长无绝兮终古。
长此以往不断绝直到终古。
祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,
传递手中花更相交替而舞,
姣美的女子唱得从容自如。
春天供以兰秋天又供以菊,
长此以往不断绝直到终古。
成礼:指祭祀之礼完毕。会鼓:急疾击鼓,鼓点密集。
姱(kuā夸):美好。
倡:同“唱”。
容与:舒缓。
王逸《楚辞章句》:言祠祀九(十)神,皆先斋戒,成其礼敬,乃传歌作乐,急疾击鼓,以称神意也。
《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞,一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于送的不只是神还包括人鬼,所以称礼魂而不称礼神。送神,在古代的祭祀中,是仪式的最后环节,也是最庄重的祭祀礼仪。礼魂,由美丽的女巫领唱,男女青年随歌起舞,还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。
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