大人：古代稱德行高尙者爲大人。
先生：古代稱年長有學識者爲先生。
陳：述説。
神農：傳説中的上古帝王，農業和醫藥的發明者，號稱神農氏。他用木製作耒、耜，教人從事農業生産，又嘗百草，發現藥材，教人病。
黃帝：傳説中中原各族的共同祖先，姬姓，號軒轅氏、有熊氏。相傳他打敗炎帝，擊殺蚩尤，被擁戴爲各部落聯盟首領。傳説有許多發明，如養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數等，都創始於黃帝時期。
昭然：明顯的樣子。
數：歲數。
蘇門之山：蘇門山，在今河南輝縣。《晉書·阮籍傳》載：“籍嘗於蘇門山遇孫登，與商略終古及栖神導氣之術，登皆不應，籍因長嘯而退。至半嶺，聞有聲若鸞鳳之音，響乎巖谷，乃登之嘯也。遂歸，著《大人先生傳》。”
世或謂之：世人或稱他爲蘇門先生。
閑：清靜淡泊。
養性：保養身體。
堯舜：傳説中的古帝王，他們都是賢君。
赴：趨，快步而行。
處：畱，固定。
寓：居，意謂寄託。
和：《廣韻》：“不堅不柔也。”
運：時運。
魁然：獨立不群的樣子。
造化：自然。
神微：神奇微妙。
務：追求。
中區：猶言中國。
著：附在。
如：往。
或：有人。
遺：給予。
書：信。
貴：可貴之意。
君子：這裏指虛僞的禮法之士。
服：穿著服飾。
常色：一定的顔色。按照古代禮制，衣服的顔色隨貴賤、吉凶而定。《禮記·曲禮》：“爲人子者，父母存，冠衣不純素。孤子當家，冠衣不純采。……童子不衣裘裳。”
貌：容顔，這裏指面部表情。
則：標準，規定。
戰戰慄慄：恐懼小心的樣子。
束身：約束自己。
修行：修養德行。
擇地而行：形容謹愼之至。
遺失：指疏忽失禮。
誦：背誦。
周孔：指周公、孔子，他們都是制禮作樂的聖人。
嘆：贊嘆。
唐虞：指唐堯、虞舜，他們都是上古傳説中的聖明之君。
法：指禮法。
修：實踐躬行。
克：約束。《論語·顔淵》：“子曰：‘克己復禮爲仁。’”
珪璧：古代王侯朝聘祭祀用的玉器。
足履繩墨：指筆直地走路，比喩行爲合乎規範。繩墨，正曲直的工具。
目前：當世。
檢：法式，榜樣。
無窮：指後代。
則：準則。
少稱鄉閭：少時爲家鄉地方所稱譽。鄉閭，鄉邑閭裏。
聞：有名於。
邦國：國家。
圖：圖謀、謀取。
三公：各時代三公所指不同，周代以太師、太傅、太保爲三公，西漢以大司馬、大司徒、大司空爲三公，東漢以太尉、司徒、司空爲三公。這裏泛指朝廷的最高官職。
九州牧：古代分中國爲九州，牧是一州之長。此指地方政權的最高長官。
金玉：指珍寶。
垂：佩帶。
文組：有花紋的絲織綬帶。
取茅土：指封爲諸侯。茅土，指封侯。古代天子封五色土爲社，分封諸侯時，取其土，裹以白茅授之。
齊：看齊，等同。
往古：古時聖賢。
牧養：管理養育。
退：告退。
營：經營。
育長：養活。
妻子：指妻子兒女。
卜吉而宅：通過占卜求吉宅而居。
慮乃億祉：考慮的是世代不絶的福祿。慮，考慮；億，時間久遠；祉，福祿。
誠：确實。
高致：高尙的情趣。
易：改變。
美行：美好的行爲。
被髮：披髮。
巨海：大海。居於巨海是指遊離塵世。
非：非議。
行爲世所笑：行爲被世人所恥笑。
無由自達：無法使自己進薦於君上。
不取：不可采取。
逌然：悠然自得的樣子。
山陷川起：山岳陷落，河谷突起。
震：雷。
六合：指天地四方。
失理：失去條理，沒有秩序。
往者：從前。
群氣：指萬物。
死慮：憂慮死亡。
支體：肢體。
從：順從。
枝殊：枝葉脫離根幹。
李牧：戰國時趙國名將，曾屢建戰功，封爲武安君，後因秦國賄賂趙王寵臣郭開誣其謀反而被殺。
伯宗：春秋時晉國大夫，忠而好直諫，終爲權臣所害。
世絶：絶了後代。
進：仕進、做官。
營：營謀。
爵賞：爵位封賞。
祗奉：敬奉。
全：保全。
褌：褲子。這句説況且你難道沒有看見過蝨子處在褲子中嗎？
匿夫壞絮：躲藏在破敗的棉絮之中。壞絮，破敗的棉絮。
吉宅：風水吉利的住宅。
嚙：齩。
無窮食：享用不盡的食物。
炎丘：指南方的炎熱之地。
火流：如流火般酷熱。
焦邑滅都：烤焦城邑，鎔化都市。
陽烏：太陽，古代傳説日中有三足烏，故名。
鷦鷯：小鳥名，身體很小，尾短，喜歡居於灌木叢中，巧於築巢，覓食昆蟲。
蓬：蓬草。
芰：浮蔆。
周播之劉：周朝天下爲劉邦漢朝所取代。播，遷，轉移。
耿、薄：商朝舊都。豐、鎬：周朝舊都。“耿、薄”二句的意思是商朝舊都耿和薄已成廢墟，周朝舊都豐和鎬也成土丘。
至人：指道德修養達到最高境界的人。
世代相酬：意思是相傳作主人。
酬，勸酒。
厥：其。
正：主體。
期：時間。
“日月”二句的意思是以日月作爲萬物的主體，以陰陽變化來計算時間。
