《後村诗话》：「……武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。」又云「万古云霄一羽毛」，又云「伯仲之间见伊吕」。卧龙公没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐评之。如云「万古云霄一羽毛」，如侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。考亭、南轩近世大儒，不能发也。

《唐诗品汇》：刘云：两语气概别，足掩上句之劣。知己语，赞孔明者不能复出此也（「伯忡之间」二句下）。

《四溟诗话》：七言绝律，起句借韵，谓之「孤雁出群」，宋人多有之。宁用仄字，勿借平字，若子美「先帝贵妃俱寂寞」、「诸葛大名垂宇宙」是也。

《词源辩体》：（杜少陵）七言多稚语、累语，……「志决身歼军务劳」……等句，皆累语也。胡元瑞云：「子美利钝杂陈，正变互出，後来沾溉者无穷，诖误者亦不少」。

《杜臆》：通篇一气呵成，宛转呼应，五十六字多少曲折，有太史公笔力。薄宋诗者谓其带议论，此诗非议论乎？

《唐诗归》：锺云：对法奇。又云：下句好眼！真不以成败论古人（「伯仲之间」二句下）。

《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：通篇笔力议论，妙绝古今。中联知己之语，千载神交。陆深曰：疏卤悲愤，无复绳墨可寻。周启堕曰；……余谓鼎足之业，武侯自视不过万古云霄中一羽毛之轻，故下云：「伯仲伊吕」、「运失萧曹」，意脉同甚联属。

《杜诗说》：此诗先表其才之挺出，後惜其志之不践，武候平生出处，直以五十六字论定。

《杜诗解》：「羽毛」状其「淸」，「云霄」状其「髙」也……前解慕其大名不朽，後解惜其大功不成。慕是十分慕，惜是十分惜。

《义门读书记》：带「迹」字（「宗臣遗象」句下）。直判定千年大公案，不特无一字无来处（「伯仲之间」二句下）。

《杜诗详注》：「三分割据」，见时势难为；「万占云霄」，见才品杰出。

《载酒园诗话又编》：如咏诸葛：「伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹」。言简而尽，胜读一篇史论。

《唐诗贯珠》：全是颂体。……有时流言三、四不对，不知起已对，此亦「偷春格」，而况气苍局大耶！

《唐诗别裁》：「云霄」、「羽毛」，犹鸾凤髙翔，状其才品不可及也。文中子谓「诸葛武侯不死，礼乐其有兴乎？」即「失萧曹」之旨，此议论之最髙者。後人谓诗不必著议论，非通言也。

《读杜心解》：「宗臣」，一诗之颂；「伊吕」，一诗之的……八句一气转掉，言此「名垂宇宙」、「肃然淸髙」者，非所谓「宗臣」也哉？功业所见，纡策三分，居之特轻若一羽耳。……胸中拿定「运移汉祚」四字，便已识得帝统所归。知前篇曰「幸」曰「崩」，及「翠华」、「玉殿」等字，不得浪下也。

《杜诗镜铨》：四联皆一扬一抑。对笔奇险（「万古云霄」句下）。二语确是孔明身分，具见论世卓识（「伯仲之间」二句下）。陈秋田云：小视三分，抬髙诸葛，一结归之于天。识髙笔老，而章法之变，直横绝古今。

《唐诗成法》：此首通篇论断，吊古体所忌，然未经人道过，故佳，若拾他人唾馀，便同土壤。

《杜诗言志》：此第五首，则咏武侯以自况。盖第三首之以明妃自喻，犹在遭际不幸一边，而此之以武侯自喻，则并其才具气节而一概举似之。

《唐宋诗举要》：吴曰：前幅尤壮伟非常，淋漓独绝。全篇精神所注在此，故以力结束。

总评

《麓堂诗话》：文章如精金美玉，经百炼历万选而後见……杜子美《秋兴》、《渚将》、《咏怀古迹》……终日诵之不厌也。

《杜臆》：五首各一古迹。

《杜诗详注》：卢世榷曰：杜诗《诸将》五首，《咏怀古迹》五首，此乃七言律命脉根蒂。

《葚原诗说》：读《秋兴八首》、《咏怀古迹》、《诸将五首》，不废议论，不弃藻绩，笼盖宇宙，铿戛钧韶，而纵横出没中，复含蕴藉微远之致，目为大成，非虚语也。

《瓯北诗话》：今观夔州後诗，惟《秋兴八首》及《咏怀古迹》五首，细意熨贴，一唱三叹，意味悠长。