猿鸣诚知曙,谷幽光未显。
岩下云方合,花上露犹泫。
逶迤傍隈隩,迢递陟陉岘。
过涧既厉急,登栈亦陵缅。
川渚屡径复,乘流玩回转。
苹萍泛沉深,菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉,攀林摘叶卷。
想见山阿人,薜萝若在眼。
握兰勤徒结,折麻心莫展。
情用赏为美,事昧竟谁辨。
观此遗物虑,一悟得所遣。
猿鸣诚知曙,谷幽光未显。
岩下云方合,花上露犹泫。
逶迤傍隈隩,迢递陟陉岘。
过涧既厉急,登栈亦陵缅。
川渚屡径复,乘流玩回转。
苹萍泛沉深,菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉,攀林摘叶卷。
想见山阿人,薜萝若在眼。
握兰勤徒结,折麻心莫展。
情用赏为美,事昧竟谁辨。
观此遗物虑,一悟得所遣。
猿鸣诚知曙,谷幽光未显。
猿鸣诚2知曙3,谷幽1光未显。
从猿鸣声中可以知道已经是黎明了,但在幽深的山谷间却还看不到阳光。
1谷幽:山谷深邃而阴暗。 2诚:确实,原本。 3曙:黎明。
岩下云方合,花上露犹泫。
岩下云方合,花上露犹2泫1。
山下的云方才还是合在一起的,野花上面的水珠仍然晶莹圆转。
1泫(xuàn):水珠欲滴的样子。 2犹:仍然,还在。
逶迤傍隈隩,迢递陟陉岘。
逶迤3傍隈隩4,迢递2陟5陉岘1。
沿着弯弯曲曲的道路前进,又登上遥远的山路。
1陉岘(xíngxiàn):山脉中断处叫陉,不太高的山岭叫岘。 2迢递(tiáodì):遥远的样子。 3逶迤(wēiyí):道路弯曲而漫长的样子。 4隈隩(wēiyù):山崖转弯的地方。 5陟:登高。
过涧既厉急,登栈亦陵缅。
过涧既厉急2,登栈3亦陵缅1。
通过溪涧也用不着脱衣服,爬上栈道就可以凌空面对高深的山谷。
1陵缅(miǎn):凌空面对着高深的山谷。 2厉急:渡过急流。厉,“濿”之省文,穿着衣服涉水。 3栈:栈道。在山上用木材架成的道路。
川渚屡径复,乘流玩回转。
川渚1屡5径复2,乘流3玩6回转4。
溪谷沙洲时直时曲,弯来拐去,顺着溪流游玩,倒回来转过去。
1川渚(zhǔ):这里指河水。 2径复:时直时曲,弯来拐去 3乘流:随着溪流。 4回转:倒回来转过去。 5屡:每每,多次。 6玩:欣赏的意思。
苹萍泛沉深,菰蒲冒清浅。
苹萍1泛沉深3,菰2蒲4冒5清浅。
水草漂浮在深沉的水潭上,水生植物从清浅的水泽里伸出枝叶来。
1苹(pín)萍:都是水草,浮生水面。苹大萍小。 2菰(gū):即茭白。是生长在浅水中的植物。 3沉深:指深沉的溪水。 4蒲:昌蒲。是生长在浅水中的植物。 5冒:覆盖。
企石挹飞泉,攀林摘叶卷。
企3石挹1飞泉,攀林摘叶卷2。
在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水,高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。
1挹(yì):舀。 2叶卷:即卷叶,初生尚未展开的嫩叶。 3企:同“跂”,举踵。
想见山阿人,薜萝若在眼。
想见山阿人1,薜萝若在眼。
本想见到山里的高人隐士,却好像看到山角里有穿着薛荔衣,系着女萝带的“山鬼”。
1山阿人:指诗人所仰慕的高人隐士。
握兰勤徒结,折麻心莫展。
握兰勤1徒结,折麻2心莫展。
手握兰花希望赠给知己,但却无法寄到,所以常常是忧思结于心中,折了疏麻却无从投赠给所思念的人,所以心愁莫展。
1勤:企望。 2麻:疏麻,又叫神麻,一种香草。出于《九歌·大司命》:“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。”
情用赏为美,事昧竟谁辨。
情用1赏为美,事昧2竟谁辨。
自己所真心欣赏的就是最美的,何必还要去分辨其真假呢?
1用:以 2昧:不明。
观此遗物虑,一悟得所遣。
观此1遗3物虑2,一悟得所遣。
看到这样动人的风景就会有所领悟而忘却世俗,排除一切烦恼。
1观此:观览沿途的景物。 2物虑:尘世问的各种顾虑。 3遗:弃,抛开。 4斤竹涧(jiàn):溪水名。今浙江绍兴县东南有斤竹岭,离浦阳江约十里。题中之岭即此斤竹岭,而溪涧或在此岭山下。 5薛萝:薜荔和女萝。出于屈原《九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”。
从猿鸣声中可以知道已经是黎明了,但在幽深的山谷间却还看不到阳光。
山下的云方才还是合在一起的,野花上面的水珠仍然晶莹圆转。
沿着弯弯曲曲的道路前进,又登上遥远的山路。
通过溪涧也用不着脱衣服,爬上栈道就可以凌空面对高深的山谷。
溪谷沙洲时直时曲,弯来拐去,顺着溪流游玩,倒回来转过去。
水草漂浮在深沉的水潭上,水生植物从清浅的水泽里伸出枝叶来。
在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水,高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。
本想见到山里的高人隐士,却好像看到山角里有穿着薛荔衣,系着女萝带的“山鬼”。
手握兰花希望赠给知己,但却无法寄到,所以常常是忧思结于心中,折了疏麻却无从投赠给所思念的人,所以心愁莫展。
自己所真心欣赏的就是最美的,何必还要去分辨其真假呢?
看到这样动人的风景就会有所领悟而忘却世俗,排除一切烦恼。
斤竹涧(jiàn):溪水名。今浙江绍兴县东南有斤竹岭,离浦阳江约十里。题中之岭即此斤竹岭,而溪涧或在此岭山下。
诚:确实,原本。
曙:黎明。
谷幽:山谷深邃而阴暗。
犹:仍然,还在。
泫(xuàn):水珠欲滴的样子。
逶迤(wēiyí):道路弯曲而漫长的样子。
隈隩(wēiyù):山崖转弯的地方。
迢递(tiáodì):遥远的样子。
陟:登高。
陉岘(xíngxiàn):山脉中断处叫陉,不太高的山岭叫岘。
厉急:渡过急流。厉,“濿”之省文,穿着衣服涉水。
栈:栈道。在山上用木材架成的道路。
陵缅(miǎn):凌空面对着高深的山谷。
川渚(zhǔ):这里指河水。
屡:每每,多次。
乘流:随着溪流。
玩:欣赏的意思。
回转:倒回来转过去。
苹(pín)萍:都是水草,浮生水面。苹大萍小。
沉深:指深沉的溪水。
菰(gū):即茭白。是生长在浅水中的植物。
蒲:昌蒲。是生长在浅水中的植物。
冒:覆盖。
企:同“跂”,举踵。
挹(yì):舀。
叶卷:即卷叶,初生尚未展开的嫩叶。
山阿人:指诗人所仰慕的高人隐士。
薛萝:薜荔和女萝。出于屈原《九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”。
勤:企望。
麻:疏麻,又叫神麻,一种香草。出于《九歌·大司命》:“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。”
昧:不明。
观此:观览沿途的景物。
遗:弃,抛开。
物虑:尘世问的各种顾虑。
上海古籍出版社资深编辑叶笑雪《谢灵运诗选》:“末尾两句,说在静观佳景时,可以排除物虑,只须在这个基础上提高一步,便可达到向郭所说的‘无所不遣’的境界了。又把清晨出游的现实的我(诗人),导往玄气絪蕴的玄学之途。”
耶鲁大学东亚语言文学系教授孙康宜《抒情与描写:六朝诗歌概论》:“从强烈的抒情转向一种使个人感情客观化的哲理性结尾,是典型的道家态度。对谢灵运来说,山水原本是用来放纵感情的,然而其诗写到最后却远远避开,不再让自己充当抒情主体。这是因为他在更多的情况下,是用酷似道家的语言来作诗歌结尾的缘故。”
《从斤竹涧越岭溪行》是南朝宋诗人谢灵运创作的一首五言古诗。这首诗由两大部分组成。第一部分十二句以记行写景缴足题意,其中前四句先交代动身启程的时间,中四句接着记叙沿山路曲折前行,翻越丛岭,移步换景。后四句则描写“溪行”,弯曲的水流,回环的溪路。第二部分十句用山行的想象和感悟来充实全诗,前六句写山中景色以及由想象落入现实的转折,使诗的意境更加生动充实,后四句发出感悟人情可因观赏景物而获得美感。这首诗就记行、写景、想象、领悟层层写来,次序井然,结构严整,是谢灵运诗成功借鉴辞赋创作经验的作品。