宋·陆游《老学庵笔记》卷九：予在成都，偶以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒：「此何处？」答曰：「师塔也。」盖谓僧所葬之塔。于是乃悟杜诗「黄师塔前江水东」之句。

明·陆时雍《诗镜总记》：深情浅趣，深则情，浅则趣矣。杜子美云：「桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？」余以为深浅俱佳，惟是天然者可爱。

明·陆时雍《唐诗镜》：老性风骚自别。

明·王嗣奭《杜臆》：「春光懒困倚微风」，似不可解，而于恼、怕之外，别有领略，妙甚。桃花无主，可爱者深红耶？浅红耶？任人自择而已。

清·仇兆鳌《杜诗详注》：吴论：此至黄师塔前而作。春时懒倦，故倚风少憩。师亡无主，则深、浅红花，亦任人自赏而已。朱注：叠用「爱」字，言爱深红乎？抑爱浅红乎？有令人应接不暇意。

清·浦起龙《读杜心解》：两「爱」字有致。

清·杨伦《杜诗镜铨》：并传出春光之神，绮语令人欲死（「春光懒困」二句下）。

清·黄子云《野鸿诗的》：（七绝）龙标、供奉擅场一时，美则美矣，微嫌有窠臼……往往至第三句意欲取新，作一势唱起，末或顺流泻下，或回波倒卷。初诵时殊觉醒目，三遍後便同嚼蜡。浣花深悉此弊，一扫而新之；既不以句胜，并不以意胜，直以风韵动人，洋洋乎愈歌愈妙。如《寻花》也，有曰：「诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。」又曰：「桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。」……方悟少陵七绝实从《三百篇》来，高驾王、李诸公多矣。