天下有道则见,无道则隐。 出自 周朝 孔子 的 《论语·泰伯篇·第十三章》 译文 天下政治清明就出来做官,天下政治黑暗就隐退避祸。 注释 有道:指国家政治清明,社会有秩序。 见:同“现”,显露,这里指出来做官。 无道:指国家政治黑暗,社会动荡混乱。 隐:隐退,指不当官而隐居。
论语·泰伯篇·第十三章 译 音 注 背 孔子 〔周朝〕 子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。” 加载中... 展开阅读全文
译文 孔子说:“坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱,是耻辱;国家无道而自己富贵,也是耻辱。” 展开阅读全文
注释 “笃信好学,守死善道”:信,信此道。非笃信则不能好学。学,学此道,非好学亦不能笃信。能笃信,又能好学,然后能守之以至于死,始能善其道。善道者,求所以善明此道,善行此道。或说:守死于善与道之二者,今不从。 “危邦不入,乱邦不居”:危国不可入,乱国不可居。不入危邦,则不被其乱。不居乱邦,则不及其祸。全身亦以善道。然君子身居其邦,义不可去,有见危而授命者,亦求善其道而已。此皆守死善道。盖守死者,有可以死,可以不死之别。必知不入不居之几,乃能尽守死善道之节。 “天下有道则见,无道则隐”:见,犹现,犹今云表现。君子或见或隐,皆所以求善其道。 “邦有道,贫且贱焉,耻也”:邦有道而屈居贫贱,不能自表现,亦不能善道之征。 “邦无道,富且贵焉,耻也”:邦无道而高居富贵,更是不能善道之征矣。盖世治而我身无可行之道,世乱而我心无可守之节,皆可耻之甚。 展开阅读全文