孤云将野鹤，岂向人间住。

出自 唐朝 刘长卿 的 《送方外上人/送上人》

译文

你就像那孤云伴随着野鹤一般超凡脱俗，怎么会在尘俗的人间居住呢？

注释

孤云：孤单的云朵，这里比喻孤高超俗的隐士或僧人。

将：伴随，相伴。

野鹤：野生的白鹤，比喻闲适超脱、向往自由的人。

岂：怎么，哪里。

人间：人世间，指尘俗世界。

译文

野鹤驾着孤云高飞天空，岂肯在人间居住？

你不必到著名的沃洲山福地，那可是人们最熟悉的去处。

注释

上人：对僧人的敬称。

“孤云”句：张祜在《寄灵澈诗》中有“独树月中鹤，孤舟云外人”句，与此用意正相同。将：和，共。

沃洲山：在浙江省新昌县东，相传为晋代高僧支遁放鹤养马处，有放鹤峰，养马坡，道家列为第十二洞天福地。

评注

明代陆时雍《唐诗镜》：貌古而唐，以有做作在。

清代沈德潜《唐诗别裁》：有“三宿桑下，已嫌其迟”意，盖讽之也。

清代宋宗元《网师园唐诗笺》：峭刻浑成。

简评

这是一首送别诗，前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。

此诗写得妙趣横生、闲情逸趣，流露出诗人很看重灵澈孤云野鹤般脱俗的境界，向往隐居深山之中，规劝方外上人“莫买沃洲山”，表现出诗人规劝方外上人领悟真隐和假隐之真谛，莫隐居变成趋时，亦体现出诗人与方外上人之间的真挚友谊。